什么样的人才有修养呢？

说话得体的人。 

那什么样的话才是得体呢？

听起来舒服、不尴尬的话，就是得体。 

很喜欢这样一则故事： 

有一家新开的理发店，门前贴着副对联，“磨刀以待，问天下头颅几许；及锋而试，看老夫手段如何！” 

而另一家理发店门前的对联则是：“相逢尽是弹冠客，此去应无搔首人。” 

前者内容暗含磨刀霍霍之意，读来令人心惊肉跳；而后者上联取“弹冠相庆”之典故，含有准备做官之意，符合进门脱帽弹冠之礼节。

结局自然是：前者吓跑顾客，后者门庭若市。 

说话得体的人，不论在什么样的场合，总能第一时间洞悉到旁人的情绪，照顾他人的感受，说出适宜的话，凡事于己于人留有余地。 

这样的人，懂尊重、有智慧和钝感力，一开口就能让人安心，自然走到哪里都受欢迎。

• 说话得体的人，懂尊重。
  

海明威说：“我们用两年学会说话，却要用一辈子学会闭嘴。” 

说话是大部分人与生俱来的能力，可闭嘴却是许多人终其一生都学不会的技能。 

如果说穿着得体是对人的基本尊重，那么言语得体则是对人的深切关怀和尊重。 

每个人都有表达欲，可关键在于要适时适当控制自己的欲望，说话之前设身处地预设对方的体验，以高度的同理心和分寸感来约束自己、尊重他人。 

作家贾平凹曾讲过一个故事： 

“朋友有口吃，说话慢。有天路上遇到有人问路，偏偏这人竟也是口吃，朋友就一语不发。

过后我问他为什么不说，朋友答道：“人家也是口吃，我要回答了，那人会以为我是在模仿戏弄。” 

何时说话，何时沉默，每个人都该有自己的界定，而界定的标准就是得体二字。 

说话得体，潜藏着对人的基本尊重与深切关怀，它源于推己及人的同理心与分寸感，无法快速习得，但却可以用心体悟。

• 说话得体的人，有智慧。 
  

山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。同样地，话也不在多，而在于巧妙。 

正如英国思想家培根所说：“交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。” 

古人云：“言而当，知也；默而当，亦知也。”

意思是：明理和智慧，不仅表现为说话得当，也表现为不该说话的时候保持沉默。 

如果在说话过程中出于礼貌或是其他原因无法保持沉默，那么选择巧妙避开话题，也是一种智慧。

这种智慧不一定能让人大富大贵，却能令人受益终生。

• 说话得体的人，有钝感力。 
  

古语有云：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。 

在我们身边，总有些说话不得体的人，说话不过脑子，一开口就成为话题终结者，让人避而远之。

当然，也有些人，语速不快却铿锵有力，有点锋芒却十分得体。 

日本作家渡边淳一在《钝感力》一书中说：“不为繁琐动摇的钝感力，才是人们生活中最为重要的基本才能。” 

这种钝感力，其实是一种迟钝的力量，体现在我们的言谈举止中，就是说话要三思而后行。

显然，韩雪是一个拥有语言钝感力的人，她不随意说话，可说出的话却很有力量，每一个遣词造句似乎都经过了慎重的思考与打磨。

心理学原理告诉我们：在不同的场合环境中，人们对他人的话语有不同的感受、理解，并表现出不同的心理承受能力。 

因此，在说话之前，一定要分清场合与对象，对于什么该说什么不该说，心中都要有一杆秤，时刻衡量自己的语言是否得体。并适时调整自己的语言。 

蔡康永在他的说话之道中写道： 

“把话说好，收获最大的是我们自己。你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你。” 

说话得体的人，其背后潜藏着的，是深入骨髓的善念，推己及人的尊重，深刻独到的智慧和不为繁琐动摇的钝感力。

他们不一定口才有多好，但说话令人如沐春风，一开口就让人感到高级。

共勉。